一、中文文献（以作者首字拼音排序）
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从恩霖：《人世间需要和平 宗教间需要对话——参加卡塔尔多哈第五届宗教对话会议有感》，载《中国穆斯林》2007年第3期。
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高天麟：《黄河流域新石器时代的陶鼓辨析》，载《考古学报》1991年第2期。
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韩秉方：《中国的民间宗教》，载《中国宗教：过去与现在》，汤一介主编，北京大学出版社1992年版。
韩松、薛春梅：《深化不同信仰对话促进和平、发展与和谐——第三届亚欧会议不同信仰间对话会议在南京举行》，载《中国宗教》2007年第7期。
韩松：《孔汉思教授访谈录》，载《基督教文化学刊》第4辑，中国人民大学基督教文化研究所主编，人民日报出版社2000年版。
韩文藻：《同心协力建立基督的身体——按三自原则把教会办得更好》，中国基督教全国“两会”，1996年12月29日。
汉斯昆：《全球伦理与中国传统文化》，载《基督教文化学刊》第4辑。
洪刚：《邪教头目为何都往美国逃》，载《大众科技》2001年第5期。
蒋丽梅：《发现、理解与贴近——〈白诗朗普天之下：儒耶对话中的典范转换〉》，载《社会科学论坛》2007年第7期。
李四龙：《略论“中国宗教”的两个思想基础》，载《北京大学学报》（哲学社会科学版）2006年第5期。
利文著：《变相的大屠杀：残杀、种族灭绝和后种族灭绝》，王星译，载《国际社会科学杂志》（中文版），2003年第4期。
刘小枫：《“道”与“言”的神学和文化社会学评注》，载《这一代人的怕和爱》，生活·读书·新知三联书店1996年版。
刘小枫：《汉语神学与历史神学》，载《圣灵降临的叙事》，生活·读书·新知三联书店2003年版。
刘迎胜：《回族与其他一些西北穆斯林民族文字形成史初探——从回回字到“小经”文字》，载《回族研究》1995年第4期。
楼宇烈：《探求合乎本土文化传统的宗教学研究理论》，载《中国宗教》2008年第11期。
鲁迅：《1918年8月20日致许寿裳》，载《鲁迅全集》第11卷，人民文学出版社1981年版。
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马西沙：《略论明清时代民间宗教的两种发展趋势》，载《世界宗教研究》1984年第1期。
马西沙：《民间宗教救世思想的演变》，载《中国社会科学院研究生院学报》1995年第4期。
麦奎利：《世界宗教之间的对话》，何光沪译，载《世界宗教文化》1997年冬季号。
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欧东明：《近代印度的宗教民族主义——以提拉克和甘地为例》，载《南亚研究季刊》2004年第1期。
濮文起：《宝卷学发凡》，载《天津社会科学》1999年第2期。
饶宗颐：《三教论及其海外移殖》，载《中国宗教思想史新页》，北京大学出版社2000年版。
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任继愈：《唐宋以后的三教合一思潮》，载《世界宗教研究》1984年第1期。
斯威德勒：《走向全球伦理普世宣言》，载《全球伦理——世界宗教议会宣言》，[德]孔汉思、库舍尔编，何光沪译，四川人民出版社1997年版。
谭伟伦：《建立民间佛教研究领域刍议》，载《民间佛教研究》，中华书局2007年版。
汤一介：《“文明的冲突”与“文明的共存”》，载《学术的风采——北京大学学报创刊五十周年论文选粹》（人文科学卷），程郁缀、龙协涛主编，北京大学出版社2005年版。
王汎森：《明末清初儒学的宗教化：以许三礼的告天之学为例》，载《晚明清初思想十论》，复旦大学出版社2005年版。
王家平：《鲁迅与基督教文化》，载《中国现代文学研究》1993年第4期。
王庆德：《中国民间宗教史研究百年回顾》，载《文史哲》2001年第1期。
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二、外文文献
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