“佛语”
昔时有人，于众人中，叹己父德，而作是言：“我父慈仁，不害不盗。直作实语，兼行布施。”
时有愚人，闻其此语，便作是言：“我父德行，复过汝父。”
诸人问言：“有何德行，请道其事。”
愚人答曰：“我父小来，断绝****，初无染污。”
众人语言：“若断****，云何生汝？”
深为时人之所怪笑。
“译文”
从前有一个人，在众人面前赞叹自己父亲的德行，他这样说道：“我父亲非常慈悲、仁爱，不伤害别人也从不偷窃，耿直爽快，实事求是，还行善积德，施舍财物。”
当时有一个蠢人，听到别人这样说，也有了这样的念头，他说：“我父亲的德行，超过了你的父亲。”
大家就问：“你父亲有什么好的德行，请说他的事迹。”
蠢人答道：“我父亲从小就断绝****，从来都没沾染这种脏事。”
大家又说：“如果断了****，怎么生的你呢？”
当时的人们深觉荒诞不经并加以嘲笑。
“禅心”
牛皮吹爆了的时候，才会发现自身的渺小与可笑。
赞美是人类的一种品德，但是溢美之词反倒会收到适得其反的效果。正如孩提时代的吹气球游戏一样，适量的空气可以使五彩的气球漂浮在空中，但如果过多地给予它外界的空气，它便会在你的手中瞬间爆炸，直吓得你哇哇直哭。
相传有一个寺庙，它保留了一个古老的传统，那就是当寺庙里有人犯错误或做了对不起别人的事情的时候，这个寺庙里的人对他不是批评或指责，而是全体将他团团围住，每个人一定要说出一件这个人做过的好事，或者是他的优点。
寺庙里的每个人都要说，不论方丈还是小弟子，也不论时间长短，一直到再也找不出他的一点点优点或一件好事。
犯错的人站在那里，一开始心里忐忑不安，或怀有恐惧、内疚，最后被众人的赞美感动得涕泪横流。众人那真诚的赞美和夸奖，就如一副良药，洗涤掉他的坏念头和坏行为，使他再也不会犯以前犯过的错误。
爱是包治百病的良药。僧众们要做的便是用爱来唤起犯错误者的良知，因为爱可以包容一切的罪过，可以使邪恶的人自我悔过。赞美便是爱的良药中一味清热解毒的甘草。发自真心的赞美之词当然是人人乐于接受的，但当你的言语超出了常规的界限开始变成拍马屁的时候，总会因为引起人们的反感而仓皇收场，因为马屁拍不好是会拍到马蹄子上的。
可是，生活中总有一些人乐此不疲地跟在上司或者老板后面拍马屁。悲哀的是，另有一些人总喜欢被人拍马屁，似乎只有这样才能让自己体验高高在上的感觉。周瑜打黄盖，这两种人可真是对了口味。他们似乎忘记了，自己靠拍马屁争取过来的位置，终有一天会被别的马屁精给拍走，没有真才实学是永远无法站稳脚跟的。
同时，也应该为故事中蠢人的父亲感到悲哀。身为一个孩子的楷模，竟然没有一条值得孩子炫耀的资本，那这个父亲是何等失败啊！“子不教，父之过”，蠢人会有如此的行径，有一半的罪责应该归咎于其父亲身上。只是愚人不懂得变通，既然他自己没有一个好父亲，那么为什么不从自身做起，“不害不盗，直作实语，兼行布施”，从而为自己的孩子树立起一个良好的典范，使得父以子贵、子以父荣呢？
从现在做起，改变自我，把夸赞别人的时间和精力用来增强自身修养和内在实力上面，那么在不远的将来，你便会收获别人对你羡慕的眼光和盛赞的词汇。
只是，务必要记住的是：假如有人虚假地拍着你的马屁，你就应当尥起你的蹄子给他看。还是从你这里，开始杜绝这个恶性循环吧。