孔子说过，“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云”。意思即为：“吃粗粮饮冷水，弯着胳膊当枕头，乐在其中；用不正当的手段得到的富贵，对于我就像浮云一般。”
物欲横流的时代，向人们展示了太多的诱惑，越是在这种诱惑中行去，越要保持一份清醒的淡泊。能在这种平淡中陶冶自己，是需要一定的良好心态的。在淡泊中寻找自己，在纷乱的滚滚红尘中，学会拒绝诱惑。
一条小鱼问大鱼道：“妈妈，我的朋友告诉我，钓饵上的东西是最美的，可就是有点危险。怎样才能尝到这种美味而又保证安全呢？”“我的孩子！”大鱼说，“这两者不能并存的，最安全的办法就是绝不去吃它。”“可他们说，那是最便宜的，因为它不需付出任何代价。”小鱼说。“这可完全错了。”大鱼说，“最便宜的很可能是最贵的，因为它希图别人付出的代价是整个生命。你知道吗，它里面裹着一只钓钩？”
“要判断里面有没有钓钩，必须掌握什么样的原则呢？”小鱼问。“那原则就是你刚才说的。”大鱼说，“一种东西，味道最美，又最便宜，似乎不用付出任何代价，钓钩很可能就藏在里面。”
现实生活中，有很多这样的诱惑，手握大权是诱惑，获取暴利是诱惑，惬意享受是诱惑，痛快玩耍也是诱惑。
诸如上述妄想通过不正当的手段获得金钱、名利的，他们可曾想到，这种追求不过是物质生活“金玉其外，败絮其中”的表现，这样的生活就如一杯白开水，毫无意义可言。贪图玩乐享受之流又何尝不是庸庸无名之鼠辈？
陶渊明辞弃官职，居住在一个宁静的村庄，因此有了“采菊东篱下，悠然见南山”的独立人格；周敦颐拒绝官场腐败，才有了“出淤泥而不染”的洁身自好；王冕淡泊名利，留下了“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”的佳话。他们都学会了拒绝名利与金钱的诱惑，他们是我们的楷模，因此流芳千古。
孔子在教育学生对待物质生活与精神生活的关系时，总是引导学生追求更高的精神生活，努力提高自己的精神境界，而在物质享受方面，则不宜要求太高太多，他认为物质享受方面要求多了，相反地会妨碍精神境界的提高。
孔子说：“士志于道，而耻恶衣恶食者，末足与议也。”他认为一个人总以吃穿不好为耻，心思都放在追求物质享受方面，那就很难谈得上树立远大的理想了。
他赞扬学生颜渊说：“贤哉回也，一箪食一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。在孔子看来，颜渊是个有志向的学生，他的心思都集中在学道与守道上面，而不去计较个人生活的困难。
让我们学会拒绝诱惑，以便更好地生活。
让我们学会拒绝诱惑，让生命更有意义。
让我们学会拒绝诱惑，创造一个和谐美好的社会。
心灵小贴士：
一个有大志，有远大抱负的人，不应迷恋和陶醉于眼前的物质享受，更不能为了追求一时享乐而去贪图不义之财，从而葬送了自己的前途。