对于人来说是一种很高的修养是大智若愚。从一个角度来说，也可理解为小事愚，大事明。所谓愚，并非自我欺骗，或自我麻醉，而是有意糊涂。该糊涂的时候，就不要顾忌自己的面子、自己的学识、自己的地位、自己的权势，一定要糊涂；由糊涂而转聪明，则必左右逢源，不为烦恼所扰，不为人事所累，这样你总有更多成功的机会。
人不应对什么事都斤斤计较，该糊涂时糊涂，该聪明时聪明，小事装糊涂，不耍小聪明，而在关键时刻，才表现出大智大谋。
宋代宰相韩琦以品性端庄著称，遵循着得饶人处且饶人的处世的准则，从来不曾因为有胆量而被人称许过，可是在下面两件事上的神通广大，这才是“真人不露相”的诠释。对于这样的老好人谁会防范呢？他因此在无声无息中做了两件大事：
当宋英宗临死的时候，朝臣急忙召太子进宫，太子还没到，英宗的手又动一下，另一宰相曾公亮吓了一跳，急忙告诉宰相韩琦，想停下来不再去召太子进宫。韩琦拒绝说：“先帝要是再活过来，就是一位太上皇。”韩琦越发催促人们召太子，从而避免了权力之争。
担任入内都知职务的任守忠很奸邪，反复无常，秘密探听东西宫的情况，在皇帝和太后间进行离间。有一天韩琦出了一道空头敕书，参政欧阳修已经签了字，参政赵概感到很为难，不知怎么办才好，欧阳修说：“只要写出来，韩公一定有自己的说法。”韩琦坐在政事堂，用未经中书省而直接下达的文书把任守忠传来，让他站在庭中，指责他说：“你的罪过应当判死刑，现在贬官为蕲州团练副使，由蕲州发置。”韩琦拿出了空头敕书填写上，派使臣当天就把任守忠押走了。
要是换上另外的爱耍弄权术的人，任守忠会轻易就范吗？显然不会，因为他也相信一贯诚实的韩琦的说法，不会怀疑其中有诈。这样，韩琦轻易除去了蠹虫，而仍然不失忠厚。所以大智若愚实在是一种人生的最高修养，也是一种人生大智慧。大智若愚的人总有更多的成功的机会。
南朝梁人羊侃，字祖忻，泰山梁父人。开始做北朝魏国的泰山太守。他的祖父羊规曾经是来高祖的祭酒从事，所以羊侃想回到南方。归途中，走到涟口这个地方，大摆宴席。有个人名叫张孺才，喝醉了，在船上放了火，烧了七十多艘船，烧掉金银财物不计其数，羊侃听说了，根本不挂在心上，还是要大家继续喝酒。孺才既惭愧，又恐惧，就逃跑了。羊侃派人去安慰他，并把他找回来，仍然像从前一样对待他。后来羊侃回到南朝，做了梁武帝的军司马。
愚中藏智是一种人生的最高修养，也是一种人生大智慧。大智若愚的人也必会有一个幸福、快乐、成功的人生。