杭州净土院的药山惟俨禅师，禅学素养很高，持律也很谨严。曾接引太守李翱皈依佛法，也曾入朝为唐文宗解释“蛤蜊观音”之事。
药山禅师生性淡泊，不喜应酬。所以，尽管当朝大臣争相供养，禅师也经常借故推辞。但是，禅师与当朝蒋侍郎却颇有深交。
有一天，蒋侍郎对禅师道：“明日寒舍文人雅集，多是当代学者名士，希望禅师前来寒舍，普洒甘露，演说妙法。”
药山惟俨禅师推辞再三，无奈侍郎坚请，不得已勉强承诺前往。
第二天，蒋侍郎派人前来迎接，药山惟俨禅师已不在寺中，留下一首偈语：
“昨日曾将今日期，出门倚杖又思维，为僧只合居岩穴，国士筵中甚不宜。”
迎者将此偈语呈交侍郎，侍郎非但不怪禅师失信之过，反而对他更加尊敬，认为药山惟俨禅师才是他真正的方外之交。
修行人，总要有修行人的样子。深入世间为大家说佛法这是好事情，换成其他方式开示禅道，也是智慧的做法。大家看那历史上，那么多出家人他们的性格各有不同，有的发心在世间弘扬佛法、普度众生，被称为“人间比丘”，有的偏偏就喜欢居住在深山丛林，被人们称为“兰若比丘”。其实，不论做什么事情，只要是真正地让别人受到启发便是好的。
修行不是装样子，所以，我也不想在微博里说什么高深的佛法，佛法就在生活之中。我们先料理好自己的生活，到时候自然会找到生活中的禅道。