结婚不是爱情的结束，而是一种崭新生活的开始。但是为什么有的夫妇结婚不久，爱情之树就开始枯萎，有的夫妇却能白头偕老，使爱情之树常青，这里蕴藏着什么学问？
一是爱情不能光靠追忆婚前的热恋，也不是靠一味地陶醉在柔情蜜意之中维持的。
它需要夫妇双方轻浇勤灌，精心护理，并不断地更新和开掘营养爱情之树的新源泉。对于做妻子的来说，一是要保持对丈夫的魅力。这魅力不能靠丰韵的体态和女性的妩媚，因为这时的情况与恋爱阶段已经大不一样。夫妇俩生活在同一个家庭里，朝夕相处。随着相互了解的加深，自己身上某些原来没有暴露的缺点，掩饰不住了，可能会使对方产生不满和遗憾。对此做妻子的绝不能任性，应该有意识地注意克服。同时要更加珍惜自己的优点，不断地发展、完善自己的品德、气质、性格，始终在丈夫的心目中保持一个美好的形象。有的姑娘恋爱时热情、温顺、富有朝气、聪明能干、事业上追求上进，很使小伙子倾心。可是婚后，这些可贵的气质渐渐地消失了，心理状态也起了变化，变得婆婆妈妈、絮絮叨叨，仪表外貌也太不在意了。这怎么能使爱情的源头不枯竭呢？
二是要息息相通、心心相印，建立起互尊互信、互爱互帮、互谅互让的家庭生活气氛。
这里所说的尊重，不仅包括尊重对方的工作、劳动、学习、兴趣爱好，也包括尊重对方的人格。至于相互信任，有人把它比作是爱情的根系，可见其重要性。这在顺境中容易做到，如果遇到流言飞语，尤其在一方身处逆境时，就不容易做到了。著名评剧演员新凤霞对吴祖光的态度，确实是难能可贵的。当他们结婚仅仅五年时，吴祖光在被扩大化了的反右斗争中，戴上了“右派分子”的帽子，被送往北大荒劳动改造。一天，领导上找新凤霞谈话，要她与吴祖光离婚，彻底划清界限。新风霞基于对丈夫的深切了解和真诚的信任，没有屈从这种压力，坚定地作出了回答：“吴祖光到什么地步，我也跟着他！”
生活中处处有矛盾，夫妻之间不可能有例外，做妻子的应有忍让和谅解丈夫偶然过失的胸襟。如果发生争吵时，应主动避开“火头”，当他情绪激动时，也不要“针尖对麦芒”。等他冷静下来再与他讲道理，交换意见。互谅互让会使感情的裂痕迅速得到弥合，雨过天晴天穹会变得更加湛蓝。当然，忍让和谅解决不是一味的迁就，助长他的“大男子主义”，在原则问题上也是不能让步的，该批评的还是要批评，只是应当掌握好火候和时机。
三是防止过分的“感情转移”。
这里所谓的“感情转移”，不是指通常说的那种见异思迁，另求新欢。而是说作为爱情结晶的小生命降生后，打乱了小家庭中的旧格局。孩子问世前，夫妻关系是唯一的小家庭关系，夫妻双方的感情倾注，都只有“爱人”这一个对象，很是专注。或漫步花前月下，或出入影剧院中，好不亲热，如今却“节外生枝”了。尤其是做母亲的，将会把很大的一部分精力和感情倾注到孩子身上，在生理和心理上也会或多或少地发生一些变化。做丈夫的可能产生一种被“冷落”的感觉。其实，这很可能是一种错觉或误解，在夫妻生活的不同阶段，爱情的内容是会更新和变化的。有了孩子后，对子女的共同关心和抚育，本身就构成了爱情的新内容之一，丈夫不能再用以前夫妻生活的“模式”裁剪已经变化的新生活了。做妻子的在帮助丈夫认识这一点的同时，确实也需要防止感情的过分转移。对丈夫的热情和爱抚，可以变得更加深沉，但不能明显地冷却。还是要注意合理安排家庭生活，不宜过于单调，可抽点时间，带上孩子，和丈夫一起参加适当的社交活动、娱乐活动，等等。
爱情是夫妻双方的事情，上面提到的这几个问题。都是男女双方需共同做好的。让爱情之树常青，需要夫妇双方共同的精心浇灌。