书城历史天可汗李世民之血色玄武门
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第97章 以彼之道,还施彼身

李世民当上皇帝之后都干了些啥呢?这个地球人都知道,就是高度凝练的四个字儿:贞观之治。

虽然他暴力夺权的行为很卑鄙、很残忍。但谁都无法否认,作为帝王,他是相当优秀的。不世出的近代伟人毛泽东他老人家曾经在诗作《沁园春·雪》中,将唐太宗李世民与秦始皇嬴政、汉武帝刘彻、宋太祖赵匡胤、成吉思汗铁木真等而观之。但小玉认为,秦始皇残暴不仁,汉武帝穷兵黩武,赵匡胤目光短浅,铁木真崇尚暴力,无论是才具气度,抑或是胸怀韬略,他们均无法与李世民相比肩。所以说,唐太宗李世民才是中国古代最为杰出的帝王。

在文治方面,他重用长孙无忌、房玄龄、杜如晦、魏征等贤臣,虚心纳谏,抚民以静,大力推行府兵制、租庸调制、均田制和科举制等在当时具有进步意义的制度,因隋末唐初连年战乱而凋敝的民生和衰减的国力,在他的手上不仅得到了迅速恢复,而且有了大幅提升。

在武功方面,他重用李靖、李世勣、侯君集等优秀将领,贞观四年(630)灭东突厥,贞观九年(635)降吐谷浑,贞观十四年(640)收高昌,贞观二十年(646)平薛延陀,大唐帝国的外患被一一扫除。

在内,政治清明,经济发展,文化繁荣,民族团结;在外,边疆安定,海晏河清,四夷宾服,万国来朝,是谓“贞观之治”。很好很强大。

但是,小玉我最佩服李世民的,并不是以上他的那些功绩,而是他虽然残忍卑鄙地杀害了自己的兄弟,虽然无耻地阅读和修改了自己的《起居注》,但最终,他还是让史官对“玄武门之变”“削去浮,直书其事”。

既然都开始改写历史了,改一点儿是改,改两点儿也是改,以他的能力,就是将这件事儿完全从正史上抹去也未尝不可,但他并没有做。究竟是什么原因促使他做了这样的决定呢?是因为受到了良心的谴责,还是因为深知挡不住天下人的悠悠之口,抑或是别的什么原因,我们暂且不论。单就行为本身而言,能做出这样的决定,绝对需要非凡的勇气和博大的胸襟。所以,小玉要对他说一句:“李世民,你有种!”

其实,对于李世民而言,对也好,错也罢,都已经不重要了,重要的是李建成和李元吉已经死了,更为重要的是他已经登上了梦寐以求的皇帝宝座,并且坐得还很舒服。

但很明显,他忘记了世间还有“报应”这个词儿。天理昭昭,因果循环,不是不报,只因时候未到。老天爷貌似是《天龙八部》中的慕容世家,特别擅长使用“以彼之道,还施彼身”的斗转星移神功。他老人家把李世民加诸在李渊身上的痛苦打了一个平方,继而又由李世民的儿子们施加在他的身上,形式更为猛烈,后果更为惨重,把李世民玩得肝肠寸断。