“出处”唐·刘知几《史通·惑经》：“斯则圣人之设教，其理含宏，或援誓以表心，或称非而受屈。岂与夫庸儒末学文过饰非，使夫问者缄辞杜口，怀疑不展，若斯而已哉！”意思是说，这是因为圣人（指孔子）建立的礼教，道理宏大，或者发誓而表明心迹，或者否认而承受委屈。哪里像庸儒和不学之徒用漂亮的言辞掩饰自己的错误，使疑问者不敢发问而心中的怀疑无法消除，只好罢休。
“本意”掩饰过失、错误。
“错例”
1.官员们应该做好本职工作，要认真、及时有效地掌握各地物价波动，要把物价波动控制在政策允许的范围内，不能影响人民生活。不称职的应追究责任！绝对不能闻过饰非（文过饰非）。
2.差了，落后了，还闻过饰非（文过饰非）、不敢面对，遇有上级官员来潢，为了视（市）容，为了得好，为了……不惜举各单位工作人员之力，扫大街、撵商贩、洗马路、清墙面、捂垃圾、封道路。
3.一个人若能正视自己的不足，果敢采取举措，就会最终填平自身欠缺。而如果对自己的不足遮遮掩掩，试图闻过饰非（文过饰非），则将永远无法取得进步。
“分析”音同而误。“文（wéi）”，掩饰，如文过饰非。“闻（wéi）”，听见，如耳闻不如眼见。