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第69章 流连

战国时期,有一次齐宣王在雪宫接见孟子,和他谈起与民同乐的问题。孟子回答时讲起了历史上齐景公与晏子的一次谈话。

齐景公曾问晏子道:“我想到转附、朝儛那两座名山去游览,然后再沿海南下去琅玡,您看,我怎么才能做到像古代圣王那样地出游呢?”

晏子回答说:“您问得太好啦,天子到诸侯那里去叫巡狩,这巡狩就是天子巡视诸侯所守的地方;诸侯朝见天子叫述职,这述职就是诸侯陈述自己履行职责的情况。那时候,这些活动都与治理国家有关啊!春天去视察耕种,救济那贫苦的农民;秋天去检查收成,补助那歉收的农户。可是现在却不是这样呀!君王一出游,兴师动众,劳民伤财,搞得本来就饥饿的更没有饭吃。劳作的人得不到休息,老百姓都侧目而视,逼得一些人造反。这种出游的结果常常是虐待百姓,而自己却大吃大喝,花钱如同流水一般。这种行为使得诸侯都非常忧虑啊!”

晏子一口气说了这么多,可是齐景公的表情却还是不明白的样子。于是晏子只好又解释说:“什么叫流连荒亡呢?坐着船顺流而下去游玩,玩得都忘记了返回就叫做‘流’;坐着船逆流而上去游玩,玩得忘记了返回就叫做‘连’。打猎时追逐猎物总不满足叫做‘荒’;爱喝酒又毫无节制叫做‘亡’。古代圣王根本就没有这种流连荒亡的行为啊!是学古代圣王还是学当今的一些君主呢?那就要看您的行动啦!”

景公听了这一席话很高兴,立即发布命令:禁止这种出游。

由孟子转述的晏子与齐景公的对话中用了“流连”一词。“流”是顺流而下,乐而忘返;“连”是溯水而上,乐而忘归。“流”与“连”合在一起表示游玩时乐而忘归、留恋不止。如:十分流连,流连忘返等。它是书面语言,也可写作“留连”。