书城励志忍的智慧
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第61章 宽恕是超凡的行为

每一个人来到这个世界上,都准备大干一场,都准备成就自己的人生。真正成功的人生就是能够自觉地发挥自己所长,调动自己的潜能,以实现自己的人生目标,登上成功的峰顶。

其中,心态和意志力无疑是一个强者和一个弱者的分水岭。这些成功所需要的精神因素才是成功的根本动力所在。而以宽容之心面对人生就是一种高级的人生艺术,是古往今来成功人士所持的一种真正的生存绝招。

古时候,人们想杀一头熊,就会在一碗蜂蜜的上方吊上一根沉重的木头。熊想吃蜂蜜时,必须先推开木头,而木头又会荡回来撞击熊。熊生气地更用力推开木头,而木头也更猛烈地撞击它。就这样不断重复,直到木头撞死那头能为止。

当人们以怨报怨时,便是在做同样的事。人难道不能比熊聪明些吗?

要以仁慈对待别人的恶毒相向,这样就能破坏恶人做坏事所获得的乐趣。对于世上一些不明事理、甚至是非不辨的人,我们只能替他们感到惋惜,不应该去取笑他们,或是责备他们。如果你真的有心去帮助他们的话,我们应该多去关怀他们,当然,如果可能的话,也可以通过与他们面对面的交谈,为他们引出一个正确的思考方法来。这样才是正确的做法,绝对不可以故意去取笑或责备对方。

人都是按照各自的想法去行动的,而且每个人也希望每一件事都能按照自己的意愿去实施。但是,如果认为每一件事都非得照着自己的想法去进行不可的话,这样的人就不仅是一个性情固执的人,而且也可以称之为傲慢的人。

每一个人都会认为自己是最正确的,但是,到底谁才是最正确的,这个问题不能单由自己之观点来评判。所以,如果因为和自己想法不同,就认为对方是傻瓜;因为和自己的追求不同,就认为对方是一个不可救药之人,甚至加以迫害,这样的做法实在教人不敢苟同。

其实,每一个人都有权按照自己的思考去行动,每个人都应该怀着自己的追求,这是无可指责的,这也是一个正常社会的标准。

一位宗教家曾经写过这么一段话:“很少人会以衡量自己的天平,来衡量别人。”我自己的过失和别人的过失相比,似乎算不了什么。当我们做了一件令自己觉得羞愧的事,使自我感到一文不值时,我们总会找到一个替罪羊——我们责备自己的良心。我们会说:“我的良心在折磨我。”然后我们很快就宽恕了自己。但当别人犯了错误或表示愤恨时,我们是多么快地把他贬得一文不值。更可笑的是,我们抓住了别人的一次谎言,而忘了自己曾经说过无数次的谎言。

要想具备做人的资格,必须记住每一个人都会犯错,我们是善良与邪恶、成功与失败、信心与失望、友情与孤独、勇气与恐惧的混合体。人之所以相同,在于他们一生中有伟大的时候,也有渺小的时候,因时而异;唯有通过宽恕,我们才能发现,在我们一生当中,伟大的一面占了绝大部分的时光。

当你被疑虑与缺乏自信所征服,被侵略与恐惧所征服,你就受到了压力。你要抨击他人时,不妨先自问:“要是我在他的处境之下,我会怎么做?”如果必要的话,为你自己的权益而战,但是不要为仇恨、报复而战。

在现实生活中,我们都迫切地需要友情,而友情发射的第一道光和热,是在你失去理性时,犹能自问:“要是我在他的处境,我会怎么做?”

最重要的是,你对自己也一定要退一步设身处地的想,不要因为一个错误而苛责自己,不要因此而成为一个流离失所者。在这种时刻,对着镜子扪心白问:“我会对自己最好的朋友这样做吗?”

我们只有学会了宽恕,才能够成功地生活。

(1)原谅别人

要以赤子之心待人——宽恕是不能分期付款的;“我今天喜欢你,但是明天就难说了。”——这种态度不是宽恕之道。

(2)原谅自己 这又是一项困难的工作,但是你能做到。原谅昨天的错误,养成充实今天生活的习惯。犯错可能是人类的失败,但宽恕却是人类的成就。莎士比亚说:“宽恕是超凡的行为,”事实上,谁又要求你做一个超人呢?让你自己做一个充实的凡人就够了。

(3)策励自己

想要模仿别人,只能使自己居于次席。记住,不经压力,你无法成为伟人。你每天的自我心像,都应该有所进步,这一点你倒可以做到。

(4)发掘自己;

如果你每天都以失败感来折磨自己,就成了自己的大敌;如果你每天都充满着信心,就可以尽量发挥你的长处。在这两种选择之间,你应该作明智的决定。

记住,我们必须忘掉昨天。只要你能朝着当前的目标奋力不懈,就可以做到。我们对当前的目标下的功夫愈多,就愈没有时间回忆昨天的忧愁与痛楚了。