真道学
世上有不少假道学，号称师宗程、朱理学，满嘴的“去人欲，存天理”，实际是把程朱理学当作猎取功名的敲门砖而已。
陆陇其是程朱理学的门徒，但他不仅仅崇拜、钻研理学，更注重实践，身体力行。
嘉定县历来多盗匪，换了好几任县令也没办法根治。某天盗匪又将来抢掠，陆陇其吩咐大家不要慌，他自有办法。等到盗匪来了，陆陇其一人骑马闯入盗匪群中，对他们说：我知道你们都是良民，迫于追捕只能以此为生。我和你们约定，凡是能悔过自新的，各自回家，罪行一律不再追究。否则官军一到，你们全都活不成。
众盗匪非常感动，哭拜而去。后来陆陇其果然没有追究，盗患就此解除。
县令
陆陇其在嘉定当县令的时候，常常以三纲五常的道理晓谕百姓，调解矛盾。某天有两个兄弟打官司，调解无效，陆陇其就说，兄弟之间闹矛盾，伦理纲常遭受破坏，我作为父母官没有教育好你们，有不可推卸的责任。说完，就跪在烈日下面惩罚自己。
那兄弟两个一看这情景，大哭不已，于是官司也不打了，和好如初。
孝感某天有个老太太，把自己的儿子告到县衙，说儿子不孝顺，要告他“忤逆”（清朝法律“忤逆”为一种罪行，可以判刑）。
陆陇其对老太太说，我官府中缺一个仆人，先让你儿子在我这里服役一段时间，等有人来了替他，我再对他用刑，然后发配可以吗？老太太同意了，于是陆陇其就让那老太太的儿子整天跟着自己寸步不离。
每天黎明，陆陇其就去站在母亲的房外等候，母亲起床了，就进去伺候洗漱，然后进献早餐与茶。到了中午吃饭的时候，陆陇其站在一边，给母亲奉上可口的饭食，有时还做出一点小孩子状，哄老人家高兴。母亲吃完了，陆陇其才吃剩下的饭。晚饭的时候，依然如此。一旦有些空闲，就陪母亲坐着聊天，或者说些古时候的事清代弓箭情，或者说些民间的事情，给老太太解闷。母亲身体稍微有些不舒服，陆陇其又是搀扶又是抓背，熬药端水，夜不暇寐。
如此几月，那整天跟在陆陇其身边的老太太的儿子，幡然悔悟，说自己一定改过自新。于是陆陇其把老太太找来，让把儿子领了回去。
代税
陆陇其常常向百姓讲向国家交纳钱粮、租税之义，每到了该缴纳的时候亲自主持。有个刁民拖欠不交，谎称自己穷，说要是一定让交，那我就只能把女儿给卖了。陆陇其听了之后大哭，不让那人卖女儿，拿出自己的俸禄替他缴纳了。那刁民从县衙出来，外面的人得知这事情，痛恨他欺骗陆陇其，一起动手把他揍了个半死。
于是，百姓向国家纳粮交款都争先恐后。
小偷陆陇其对待小偷总是以教育为主，惩罚为辅。某天抓住一小偷，问他为什么偷东西，小偷就回答说是生活所迫，不偷没办法生存。陆陇其就说那好办，纺棉线这营生很赚钱。他命人买来纺车和棉花，在县衙里教小偷纺棉花。并说学会了就放你，学不会罪加一等。小偷为了早日获释，就认真学，没几天就学会了。学会了之后就放走，让他靠手艺自食其力。
后来凡是抓住小偷就照此办理，大部分都能改掉偷盗的习惯。有些再犯的，那就打一顿，然后再学习纺线，纺一个月。
织布图，选自《太平欢乐图册》到了第三次被抓住，知道已经是不可救药的，陆陇其也有办法：让两个公差夹着小偷急跑，跑完后往小偷嘴了灌热醋，灌到一半让一个人在小偷后背猛地拍一掌。于是，这小偷以后就总是咳嗽。偷东西必然不能让人知道，总是咳嗽就没办法偷东西了，所以这些小偷往往就以纺棉花为生。
烟酒
陆陇其有定力，年轻时大碗喝酒，后因仲弟饮酒失德，于是戒酒，希望以此规劝。不久，仲弟死，陆陇其遂终身不饮。其族人中有某老，喜吸烟草，陆陇其规劝说，此草古无所有，明季始有。今之贤人君子从无有吸此者，所以，做长辈的更应该戒绝，以为后辈效尤。
其格言曰：“人生处处要树立一界限，事事要斟酌一分寸。”
在籍身故陆陇其以监察御史罢归，不久而卒。适逢直隶、江南缺学院，清圣祖特旨以直隶李光地、江南陆陇其补任。相国奏称说：“陆陇其已身故有些时日了。”皇上怪道：“为什么没有启奏？”相国说：“七品官在籍身故，没有启奏先例。”皇上良久叹息说：“本朝如这样的人，不可多得了。”
资料来源：《巢林笔谈》、《履园丛话》、《清稗类钞》、《续客窗闲话》陆陇其（1630-1692），初名龙其，字稼书，浙江平湖人。康熙九年（1670）进士，历任江南嘉定县及直隶灵寿县知县、四川道监察御史等职。陆氏居官清廉，强调德化，不重刑威；在知县任内能体察民间疾苦，力求减轻人民负担，因而为百姓所爱戴。他任御史后评骘朝廷捐纳举官的弊政，为当权者所忌，遭到打击，被迫辞官还乡，次年病逝。