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第68章 文武之道,一张一弛

“出典”

《礼记·杂记下》。

“原作”

子贡观于蜡,孔子曰:“赐(子贡)也乐乎?”对曰:“一国之人皆若狂,赐未识其乐也。”子曰:“百日之蜡,一日之泽,非尔所知也。张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也。一张一弛,文武之道也。”

“作者简介”

《礼记》,礼仪论著选集。相传为孔子死后其门人所记。各篇写作年代不一。编定成书则在西汉。据东汉郑玄《六艺论》,汉儒戴德删定《礼记》八十五篇,称为《大戴礼》;其侄戴圣删《大戴礼》为四十九篇,即为今本《礼记》,故又名《小戴礼》。是研究中国古代社会组织、生活习俗、儒家学说和文物制度的重要著作。其中《乐记》篇,对后世文艺思想有重大影响。此书在唐朝被列为“九经”之一,宋列“十三经”中,是士人必读之书,对后代的思想、文学有一定影响。注本有东汉郑玄《礼记注》、唐孔颖达《礼记正义》、清朱彬《礼记训纂》、孙希旦《礼记集解》等。

“故事”

我国周代,有一个广为流传的民间习俗:每年农历十二月,人们要挑选一个日子,聚集在一起开怀畅饮,尽情欢乐,以祭祀百神,祈求神灵降福。人们把这一天称为蜡节。

有一次,孔子的学生子贡去观看蜡节活动,孔子问道:“你看到蜡节的场面,心中感到快活吗?”子贡回答道:“举国上下,人人都欣喜若狂,我真不明白他们为什么这般高兴!”孔子解释道:“人们对祭祀活动盼望已久,在这一天里享受神灵的恩泽,其中的欢欣心情,你是体会不到的。他们成年累月地辛勤劳作,偶然欢度这么一个节日,难道不应该吗?这就如同拉弓射箭一样,一直把弓拉得很紧,而不松弛一下,这是周文王和周武王做不到的;把弓放松,不肯拉紧,这是周文王和周武王不屑为之事。有张有弛,才是周文王和周武王治理天下的好办法。”子贡听了,老师的话非常有理,高兴地点头笑了。“文武之道,一张一弛”便是这个故事中的名句。