“原文”藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸，真涉世之一壶，藏身之三窟也。
“注释”一壶：此指可浮于水上的救命之壶（“中流失船，一壶千金”——《鹘冠子？学问》）。
三窟：狡兔三窟。
“大意”把灵秀藏在笨拙之下，用表面的糊涂掩饰心里的明白，骨子里清高但表面却与人同流，以适当的退让以实现自己的真实目的……这都是处世之法宝和全身之秘所。
“藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸”，说实话，这样的人怎么说都有点可怕，甚至有点让人讨厌。不过又有什么办法呢？
古人云：“直木先伐，甘井先竭。”你不藏拙，其下场就如同“直木”与“甘井”。而心里明白了你却不装糊涂，那么就得像三国时的杨修，说出诸多谜底，显示了才华，却得罪了曹操。
至于“寓清于浊，以屈为伸”就更不用说了。“同流而不合污”的好处是实实在在的。而“以屈为伸”、“以退为进”则是亘古不变、屡试不爽的处世绝招。
这些处世之道，其妙处是显而易见的，只是用起来颇费工夫。如果你的修养、能力都没有达到一定的水平，那么，往往会弄巧成拙。比如，“藏巧于拙”可能被人指责为装腔作势；“用晦而明”会被人说成是阴险狡猾；“寓清于浊”可能顺势就真的合污了（常在河边走，哪有不湿鞋的）；“以屈为伸”有的时候就可能因为这一“屈”而丧失许多有价值的东西，比如，人格、机会。如果就此一“屈”而永远也“伸”不起来，可就麻烦了。
所以，我们为人，还是应该圆通一些，可以审时度势，但不要勉强去套用某种并不适合你的为人“韬略”。