慧心听到这样一个趣闻：有一个人在瓶子里养了一只鹅，鹅一天天长大了，后来这个人想把鹅拿出来，瓶口太小了，鹅出不来，但是还不想把瓶子打破，怎样把鹅拿出来呢？这可难坏了这个人。
慧心是个爱动脑筋的人，他就用尽心思想啊想的，可是怎么也想不出个结果。没办法，他就去请教师父，师父一听就明白了，这个故事是在考验一个人的自性啊！
于是，师父就说：“出来了吗？”
慧心一愣说：“我不是问您如何把鹅拿出来吗？”
师父说：“出来了吧。”
这时，慧心突然感到心豁然开朗，仿佛鹅从瓶子中拿出来一样。
禅思一点通
是鹅从瓶中出来，还是心从瓶中出来了呢？说到底，这是一个心念的问题。
在日本的战国时期，武士们要靠剑在战斗中取得胜利。当然，在日常生活中也要随时随地保持警觉，他们必须准备每时每刻对隐藏的敌人发动突然袭击。即使是在睡觉的时候，都要将神经绷紧，准备遭遇突发事件。于是，有的武士就想到了通过修来禅提升自己的剑道。
经过静坐禅修，可以达到一个无意识的状态。这种无意识，是一个人达到了无我、无心状态时，从自身本能所觉醒的。当一个武士接受了最高程度的禅修之后，他就不再有一般的相对意识，取而代之的是直觉意识；他也就不再关心他是处在生与死的战斗中，而是与周围的一切融为了一体。这种修练所产生的效力，使他的心就像一面镜子，对方心里的每一个活动都在其中映现出来。因此，他就知道如何从最有效的地方发动攻击。
当一个武士接近这种境界时，他的剑就恰如有了生命，剑客好像只是握着剑而已，一切动作宛若都是剑自身所做出来的一样。这是因为剑道到达极致，剑客已经完全达到了忘我、无我、剑人合一的地步。也就是说，这样才是剑道最高的剑客。
禅，就是要让心回复到最本质的状态，一念不起就可以看清事实的真相。