有僧问赵州:“狗有佛性吗?”
赵州回答:“有。”
“既然有,为什么撞到狗胎里?”僧人又问道。
“这是他明知故犯。”赵州答语幽默。
又有僧人问赵州:“狗有佛性吗?”
“无。”赵州答。
“佛说一切众生都有佛性,狗怎么会没有呢?”僧搬出如来经典诘问赵州。
“因为他有业识在。”赵州回答。
禅思一点通
前一个回答说狗有佛性,但有佛性为什么还要投生狗胎呢?须知赵州说的狗有佛性之“性”,实是狗可以成佛的可能性,从万物的自性本体上说的。一切众生皆有佛性,狗之为狗,只是佛的一念之起,本无用意,无心而自然。但毕竟狗成了狗,这又像是佛性在开玩笑,在明知故犯。赵州这样说,是在以明知故犯的方式警示世人:不要以为狗就不好,狗也是佛法所为。后面的回答说狗无佛性,是说狗虽有佛性,但狗并不就是佛,因为它不能把自性充分开掘、挥发出来。它还被贪著之心迷惑着,它有业力,妄念,所以它不能超超生死避免轮回。