【名句】
知之为知之，不知为不知。
【出典】
《论语·为政》。
【原作】
子曰：“由，诲女，知之乎？知之为知之，不知之为不知，是知也。”
【作者简介】
《论语》，儒家着作。由孔门弟子及再传弟子汇集孔子言行而成。共二十篇。内容多数为孔子思想言行的记录，亦有弟子之间、弟子与再传弟子之间的谈话记载。不少具有文学意味，且与文学理论相关。是儒家重要经典之一。《论语》名称的来由，班固《汉书·艺文志》说：“《论语》者，孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。”这一说法，大体可信。原始记录杂出于众手，最后编定当在战国初期，以曾参门人为主。
现在通行的《论语》二十篇，内容以伦理、教育为主。《论语》在汉代有《鲁论语》、《齐论语》与《古论语》等不同本子流传，后来统一于东汉郑玄。现存旧注有魏何晏注、宋邢邴疏《论语注疏》，宋朱熹《论语集注》及清刘宝楠《论语正义》等，今注本有杨伯峻《论语译注》。
【故事】
仲由，字子路，是鲁国卞邑人。他为人正直，有勇力而性格比较粗鲁。有一次，他特地去找孔子，仅仅因为不服气孔子的识礼博闻而想凌辱孔子。不料，见了孔子，孔子以礼相待，针对子路的性格特点，用言语来诱导他，教育他。子路痛切地感到自己过去凭意气和勇力来对待人和事是错误的，便写了悔过的检讨，下决心拜孔子为师，
子路虽然粗鲁，但有个很大的优点，叫做“闻过则喜”，就是听到别人批评他的错误缺点便很高兴，因而进步很快。
子路对他母亲又很孝顺。母亲年龄大了，要吃些细粮，他常常步行到百里以外，去买了米背回家供老母食用，
子路一向以勇武闻名，他投师孔门以后，对孔子和其他文弱的同学来说，无形中起了保护作用。所以孔子曾说：“自从仲由来了以后，耳朵里再听不到什么恶言恶语了。”
但是，孔子对子路的“勇”还是不断进行诱导的。他告诫说：勇要以仁义为前提，君子好勇而无仁义就会造成混乱，小人好勇无仁义就会去偷盗。
孔子认为子路的本质很好，所欠缺的是学习，所以一再教育他。一次，孔子问子路：
“由啊，你知道人应该有哪六种品质吗？”
“学生不是很清楚。”
“那就是仁、智、信、直、勇、刚。”
子路听了，觉得自己至少具备信、直、勇、刚四种，很高兴。但孔子又接下去说：
“可是，我告诉你，仁而不好学，就会受到愚弄；智而不好学，将会行为放荡；信而不好学，一定遭遇祸害；直而不好学，会造成急躁尖刻；勇而不好学，会闹出乱子；刚而不好学，将造成狂妄偏执。”
子路这才明白，老师的目的是启发他好学。
孔子还向子路说过一句着名的话，告诉他怎样才是真正的“智”：“知之为知之，不知为不知，是知也！”