钱曾《读书敏求记·杨之洛阳伽蓝记条》：“清常殁，其书尽归牧翁。武康山中，白昼鬼哭，嗜书之精爽若是。伊予腹笥单疏，囊无任敬子之异本，又何敢厕于墨庄艺圃之林。然绛云一烬之后，凡清常手校秘钞书，都未为六丁取去。牧翁悉作蔡邕之赠。”按章钰《敏求记校证》云：“崇祯九年，常熟人张汉儒疏稿讦谦益，见刑部郎中赵玄度两世科甲，好积古书古画，价值二万金，私藏武康山内。乘其身故，欺其诸男在县，离隔五百馀里，罄抢四十八橱古书归家，以致各男含冤，焚香咒诅。”此说似未必可信。谦益《初学集》有《刑部郎中赵君墓表》，于琦美备致赞颂，未必于赵氏诸男有隙，且举赵氏钞校本书悉以赠诸遵王，则当初似亦未必夺诸赵氏也。然赵氏藏书悉归谦益，则为事实。
钱曾字遵王，谦益族孙嗣美子。谦益《嗣美墓志铭》云：“从孙嗣美好聚书，书贾多挟策潜往。余心喜其同癖，又颇嗛其分吾好也。嗣美名裔肃，万历乙卯，以《春秋》举。子四人，次名曾。曾好学，藏书益富。”遵王《寒食夜梦牧翁诗》自注云：“绛云一烬之后，所存书籍，大半皆赵玄度脉望馆校藏旧本，公悉举以相赠。”
《天禄琳琅书目》：振宜字诜兮，号沧苇，扬州泰兴人，顺治丁亥进士，授兰溪令，历刑户两曹，擢御史。钱曾《述古堂书目》（《粤雅堂丛书》本）序云：“丙午丁未之交，胸中茫茫然，意中悯惘然，举家藏宋刻之重复者折阅售之泰兴季氏。”
士礼居刊本，又民国三年扫叶山房影印士礼居本。
见季目第四十三叶。
《藏书纪事诗》（四）：“煌字心友号小山，尝自署何仲子。”按煌为何焯弟，长洲人。
同治《苏州府志》：黄丕烈字绍武，乾隆戊申举人。喜藏书。购得宋刻百馀种。学士顾莼颜其室曰百宋一廛。王芑孙《黄荛圃陶陶室记》云：今天下好宋板书，未有如荛圃者也。荛圃非惟好之，实能读之。于其板本之后先，篇第之多寡，音训之异同，字画之增损，及其授受源流，翻摹本末，下至行幅之疏密广狭，装缀之精粗敝好，莫不心营目识，条分缕析。积晦明风雨之勤，夺饮食男女之欲，以沉冥其中，荛圃亦时自笑也。故尝自号佞宋主人云。
同治《苏州府志》：“黄丕烈藏书归长洲汪士钟。黄丕烈《郡斋读书志序》：阆源英年力学，读其尊甫厚斋先生所藏四部之书，以为犹是寻常习见之本，必广搜宋元旧刻以及四库未采者。于是厚价收书。不一二年，藏弆日富。”潘祖荫《艺芸书舍宋元本书目跋》：“阆源父厚斋，名文琛，开益美布号，饶于资。其藏书印曰：民部尚书印。又有三十五峰园主人印。”
赵宗建，字次侯，号非昔居士，其藏书之所曰旧山楼。
据黄荛圃手钞“待访古今杂剧存目”凡七十一种。
“宣”误，应作“宦”。
“度”误，应作“庆”。
按此数字系根据丁初我跋；实应作“二十六种”。
此剧实存，未阙佚。已见于关汉卿所著剧中；殆以其目录与实际次第排列不同，故致两歧。
与现存之史九敬先《老庄周一枕蝴蝶梦》不知是否同一剧。
按实应作一百零二种。
丁初我跋云：“实存二百三十九种”；盖以《赵礼让肥》等复见之杂剧，均剔除不计也。在实际上复见之杂剧不止三种。见后。
今有通行本者以*为记。以下除所得为钞本外，概不另注。
按此剧实为周宪王作；息机子误署马致远名。
“台”，《元曲选》作“堂”。
按此剧实为尚仲贤作；脉望馆主人误为即是《敬德投唐》，故阑入关氏所著诸剧中。
按此剧为罗贯中作。
按此剧为杨梓作。
按此剧为曾瑞撰。
按此剧原作“无名氏”，黄目改正作孙仲章撰。
按此剧为杨梓撰。
按此剧为萧德祥作。
按此剧为李致远撰。《古名家杂剧选》作马致远撰，误。
按此剧为王晔撰。
按此剧为朱凯撰。
按此剧为刘唐卿撰。
按此剧为张国宾撰。
按此剧为杨景贤撰。
按此剧为李唐宾撰。
按此剧为武汉臣撰。
按此剧《元曲选》作关汉卿撰。
原刊本附108《玉通和尚骂红莲》后，二剧连刊，并不分页，不知何故。案《乐府考略》（即《曲海总目题要》）以《度柳翠》为王实甫作；今此剧既与《元曲选》本全异，则《度柳翠》二本，其一或有为王撰的可能，未知《考略》何据耳。
剧后原附《月明和尚度柳翠》。
按七种均非无名氏所作。105、106二剧为叶宪祖撰；107至110四种为徐渭撰，即《四声猿》；111为冯惟敏撰。
按此剧亦见于《杂剧十段锦》，为陈沂撰，不知如何阑入宪王杂剧中。《千顷堂书目》宪王杂剧全目中实无此剧。
以下各剧除138《司马相如题桥记》一种为刻本外，馀均为钞本，不一一注出。
按此剧别有《杂剧十段锦本》。
与46复见。
与76《雁门关存孝打虎》复见。
按此剧为元张国宾撰。
按此剧即《绯衣梦》。（与21复见）
按此剧为明周宪王撰。
按此剧为周宪王撰。
按此剧与85复见。
按此剧为元高文秀撰。
按此剧为周宪王撰。
《西江祝嘏》有江西原刊本。
见《续汇刻书目》及《文学季刊》第二期。
见《明史》卷二百十七。
山东孔氏藏曲近来出现者不少，吴兴周氏所藏《宝剑记》等即出于其家。
这有《季沧苇书目》可证。
《太和正音谱》二卷，有明洪武刊本，有《涵芬楼秘笈》本，有明万历间张孟奇刊本（易名《北雅》）。
见《也是园书目》及原书首册所附黄荛圃手钞“目录”。
《也是园书目》改动原书次第的地方仅只这二处。
《录鬼簿》有明蓝格钞本（今有复印本），《楝亭十二种本》，王国维校注本，马廉新校注本。
据明蓝格钞本《录鬼簿》。
按清常初仅见《正音谱》，故不知此剧为刘唐卿作。《正音谱》所载唐卿剧，仅有《麻地傍印》一种。（明蓝格钞本《录鬼簿》同。）但各本《录鬼簿》则均有此剧。
董其昌，华亭人，累官南京礼部尚书，卒谥文敏。其书画为明末之冠。有《容台集》。见《明史》卷二百八十八。
按清常卒于天启甲子（四年），见赵氏“家乘”。（《玉简斋丛书》引）李开先，山东章邱人，字中麓，曾与王九思相酬答，有集及《宝剑记》传奇。
按仲子所谓“元刊杂剧”即今传之《元刊杂剧三十种》。但在忡子提到之前我们都不知是李开先旧藏。
黄荛圈于手钞原书目录外，并编有《待访古今杂剧存目》，而于他所藏元刊本及明刊本（息机子本及《古名家》本）中，有收载者并加注于下，可谓爱护此书之至。
两次约佚去三十册至四十册之间。第一次佚阙的时间，大约是在雍正至嘉庆间。（荛圃跋作于嘉庆九年。）第二次大约是在嘉庆道光间。（由黄氏转入汪氏手时。）时代都比较的不远，似有“尚在人间”的可能。
清代文集目录序
予收书始于词曲小说及书目。继而致力于版画，遂广罗凡有插图之书。最后乃动博取清代文集之念。自壬午至甲申，予几无日不阅市。每见清人集，必挟之以归。时或数日不得其一，亦有一日而获得数种，乃至十数种。不问美恶精粗，但为予架上所无者，则必收之。予初亦间致清集，所得约二三百种。然大抵必取所喜者，若《鲁岩所学集》、《悬榻编》诸书。惜今皆熸于兵火矣。此三年间，则无所不取，而尤着意于嘉、道二朝所谓朴学家之文集。惜入手已迟，佳者极不易得。即七八年前俯拾即是之《敬孚类稿》、《斋文集》等，今亦须博访南北各肆而始得之。忆大变方起，北估纷集申江，日以贱值获精品。积学斋徐氏所藏清集二十馀箱，亦为彼辈捆载而北。而友人陈乃乾先生所藏清集二三百种，竟以千数百金斥去。其中当时即诧为罕见之物，不在少数。而予皆交臂失之。及今念及，可胜慨惜！然三年来专心一志之所获，亦有足一述者。壬午初春，上海孙某书散出，为蕴华阁所得。予以半月之力，择取清代文集百许种。然绝无佳者。癸未春，吴县胡玉缙书售出，予托郭石麒得其二十许种，而精品皆为孙贾实君所取，已径行北运。予见其目，乃亟购置之。价已昂数倍。《孟陔堂文说》至千金，《琴士文钞》亦耗三百金，《小石渠阁文集》竟须二百金。然均不能不节衣缩食以得之。后扬州何氏、无锡丁氏诸家藏书散出，予皆有所得。其间零星购于各肆者，亦不下三四百种。甲申春，孙贾助廉先后为予致六七十种。夏初，孙贾实君为予致五六十种。综前后所得，凡八百数十种。于是予所藏清代文集，粲然可观矣。凡此皆予三年间心力所结聚者也。待访未得者，尚有五十种。然诸大家、诸朴学家之作，应备者则大略已具备之矣。今日书值日昂，春初较之去岁，已增数倍。入夏以来，复增数倍。前之以三百金得《孟亭居士集》者，今则八倍之尚不易得。前之以八百金得《学福斋集》，自以为豪举。今则五倍之而尚不以为昂。予力已殚，今后恐不易更有所增益矣。暑间多暇，杜门不出。遂发箧陈编，汇为一目，以自省览。予之不收诗集而专取文集者，盖以诗集多不胜收，清新之作少，而庸腐之篇则充栋汗牛。文集固亦有滥竽充数者，而大体则都为有用。或富史料，或多考订之作。而治经子金石文字者，尤多精绝之言，为我人所不能不取资者。晚清诸家集，亦足以考见近百年来之世变，往往为予《晚清文选》所未收。续选有日，必将据此成编。而专治一经一史或一专门之学者，其亦必将有取于斯无疑也。辑序跋，则可自成一书；辑碑传，则可补缪、闵诸集；收诂经之文，则可成一弘伟之诂经文钞；录论史之作，则可集为史学史之资料。大抵竹头木屑，无不有用。予之致力于斯，殆为后人任其艰辛耳。世变方殷，劫火未烬，念集之之不易，乃不能不虑及保存之方。世有同心者，其将有感于斯而合力协谋之欤？但愿不至目在书亡，为他日无穷之憾耳。
中华民国三十三年八月九日序
清代文集目录跋
右清代文集八百三十六种，皆予二十馀年来所累积而得者。“一二八”之变，储于申江东区之书，胥付一炬，而清集十去其七八。凡此目所著录者，十之八九，皆为壬午以后三年中所补购。此三年中，志不旁骛，专以罗致清集为事。三年心力，毕耗于斯，而财力亦为之罄焉。力所不及，则缩食节衣以赴之，或举债以偿之，或售去他书以易之。案头尝置北平图书馆编印之《清代文集篇目索引》一册。有所得，必就册上识之。册中所无者，则别录一目。暑中闭户索居，乃录一清目以自省览。综计《清集索引》所收者，予已获得十之七八，而溢出索引外者，则在四百八十种以上。他日当复可据予所得，编印一索引续编也。夫清集之收集，似易而实难。在清末民初易，在今日则难。而专收文集则尤难。今日遍索南北各坊肆，有能得文集二三百种者乎？即集一百种，恐亦未易。予尝持一单访于各肆。单中物凡九十馀种，而耗时一月有馀，遍历诸肆，所得尚不及七八种。即数年前，尘封架上，无人顾问之《小仓山房文集》、《西陂类稿》诸书，一举目可得数部者，今则都不复见。可知集此八百三十许种，诚“若有天幸”也，亦往往得之无意中。沈钦韩《幼学堂集》，藏书家素目为难得之书。每获睹一部，必竞收之。然藏此者，海内亦不过寥寥三数家耳，予今岁乃不意于一已停业之古书肆得之，为之狂喜数日。何绍基《东洲草堂文钞》，向来最罕见。后邃雅斋至楚刷印十数部归，散售南北。今则复珍为难得之物矣。许印林《攀古小庐文》，仅一册，刊于光绪间。日本尝复印之。然今则复印本与原本同不易收。而原本附有续编，尤称奇珍，为价几等清季之宋板书。陈鳣《简庄文钞》凡三刻。今原刻本固难得，而光绪间羊氏刻本附有续钞者，亦自罕遇。王宗炎《晚闻居士集》凡二刻。予尝失收一翻印之活字本，后终得一道光原刻本，自诧为幸事。丁寿昌《睦州存稿》，欲见不得者久矣。去岁，书友徐绍樵至江北收书，乃为予获之。冯伟《仲廉文钞》刊于道光间，蒋学佣《樗庵存稿》刊于嘉庆癸酉，倪模《迂存遗文》刊于光绪间，皆访之已久，而后于无意中次第收入。张鉴《冬青馆集》有嘉业堂刊本，予迟迟未之收。然仓卒间欲得其一，却亦不易。去岁偶过某肆，乃于其架上获得一道光原刊本，犹是未装成册之最初印本也。大抵清初诸遗老集，目最难求。而道光一代所刊者，以中经太平天国之变，往往刊成即毁于兵，亦多可遇而不可求。即同光以来所印者，似易得矣。而亦每以所印无多，毁弃最易，反较乾嘉诸通行文集为不多见。而乾嘉道诸朴学家集，除戴段诸家刻本多而易得外，若程瑶田《通艺录》（今《安徽丛书》收之），沈彤《果堂集》，赵垣《保甓斋集》，赵一清《东潜文稿》，邵晋涵《南江文钞》，沈豫《芙村文钞》，金鹗《求古录礼说》，法式善《存素堂集》，赵绍祖《琴士文钞》，胡赓善《新城伯子集》，彭元瑞《恩馀堂辑稿》，黄汝成《袖海楼杂著》，沈大成《学福斋集》，洪朴、洪榜《二洪遗稿》，鲁九皋《山木居士集》，盛大士《蕴愫阁集》诸书，皆是可遇而不可求之物。至今，王鸣盛《西庄始存稿》，胡承珙《求是堂集》，宋翔凤《朴学斋集》诸书，予犹悬目待访焉。古书日少，劫火方红。前之不易得者，今固尤甚，而前之易得者，今亦成为难见之书矣。清目写成，循读一过，念集之之艰辛，颇自珍惜。而为力所限，每不能讲求版本。（讲求清代刊本之版本学，今尚无其人。）但取其易致，但求其丰富，往往不复计及其为原刊初印者与否。牧斋《初学》、《有学》二集，《梅村家藏稿》诸学，以已收入《四部丛刊》而未取。《袖海楼杂著》以已有北平新印本，尝见一原刊本而未留。《章氏丛书》则但收古书流通处影印本，而未求浙江书局刻本。《义门集》亦为坊间印本。但以应用为主，不复奢求。然坊本后印本，亦每有较原刊初印本所收为多者。《小仓山房文集》袖珍本，即较乾隆刊本多出数卷。羊氏刊《简庄文钞》，亦较原刊本《简庄缀文》多出续编二卷。湖北刊本《变雅堂集》，亦较康熙原刊本收文为富。我辈收书原为致用计，不能若藏书家之专事罗集古董也。惟历年所得，亦未尝无佳本精刊。《二洪遗稿》近有北平石印本。然予所收则为原刊本。《董文友集》、《王昆绳集》均为康熙原刊本。谭莹《乐志堂集》，《清集索引》仅收《文略》四卷，予则并有文集十八卷。其他善本，亦不在少数。此但可为知者道耳。又清人文集每有未刻单行本而但在丛书中者，或单刊本不易得，而丛书中却收之者。予每为致一文集，却不得并致一家之丛书。蒋侑石《问奇室文集》一卷，在遗书中。崔东壁《无闻集》亦在遗书中。他若邹叔子、邹征君、宁都三魏、章太炎诸家，皆不能不因其文而致其全集。张成孙《端虚勉一居文集》、蒋彤《丹棱文钞》，单刊本最罕见。曾收入《常州先哲遗书后编》中。然《常州先哲后编》印行不多，亦难觅得。尝于修文堂见到一部，索一万三—四千金。踌躇半月，方思得之，而已归他人有矣。稍纵即逝，遗憾无穷。今复欲得其一，恐非大费周章不可矣。孙助廉尝为予言：有开花纸本纳兰容若《通志堂集》，欲售二千馀金。亦以无力，致当时未收。及再询之，则已售去矣。吴荣光《石云山人全集》、冯登府《石经阁集》亦均几得之，而中途为人夺去。北方书友某云：有胡承珙《求是堂集》，索五百金，亟向之收得，则为诗集非文集也。吴槎客拜经楼原刊《愚谷文存》正续编，尝于汉学书店架上见之。偶大意未取。数日后再过之，则已为人购之矣。幸后终得《愚谷文存》续编，足以稍慰。（《愚谷文存》收入《拜经楼丛书》中，较易得。）似此一意求书，大类愚公移山，精卫填海。书可尽得乎？求一类之书，其难尚如此，况讲大举收藏乎？予素志恬淡，于人世间名利，视之蔑如。独于书，则每具患得患失之心。得之，往往大喜数日，如大将之克名城。失之，则每形之梦寐，耿耿不忘者数月数年。如此书癖难除，积习不销，思之每自笑，亦复时时觉自苦也。沧海横流，人间何世，赖有“此君”相慰，乃得稍见生意耳。则区区苦辛营求之劳，诚不足道也。
三十三年九月三日，写毕清目。