“归零”是对人生历练后的一种沉淀，是放弃虚华的一种表现。
上帝把1、2、3、4、5、6、7、8、9、0十个数字摆出来，让10个人去取，并说道：“一人只能取一个。”
人们一拥而上，把9、8、7、6、5、4、3都抢走了。
抢到2和1的人，都说自己运气不好，得到的太少了。
可是，有一个人却心甘情愿地拿走了0.
别人说他傻：“拿个0有什么用？”
别人笑他痴：“0是什么也没有呀！要它干啥？”
这个人说：“从O开始嘛！”就埋头苦干起来。
他获得了1，有O就成为10：他获得了5，有0就成了50.他全心全意地干着，踏踏实实地向前，他把O加在他获得的数字后面，就10倍10倍地增加。
他终于成为最富有、最成功的人。
有人把“0”看作一无所有，有人把“0”看作虚无空幻，然而，也有人把“0”看成一个可以无限发展的空间。古龙评价金庸的作品时说：“令狐冲之所以能练就吸星大法这个盖世神功，是由于他的丹田里一点真气也没有，是一只空杯子。”看来一无所有并非坏事，一张白纸好画最新最美的图画。
山里住着一位靠砍柴为生的樵大，他辛辛苦苦地建造了一个可以遮风避雨的房子。
有一天，他挑了砍好的木柴到城里卖，黄昏回家时，却发现自己的房子着火了。
左邻右舍都来帮着救火，但是由于傍晚的风势过于强大，没有办法把火扑灭，一群人只好站在一旁，眼睁睁地看着炽烈的火焰吞噬了整栋木屋。
大火终于扑灭的时候，这位樵夫手里拿着一根棍子，跑进倒塌的屋里不停地翻找着。围观的邻居以为他在找藏在里面的珍贵宝物，都好奇地在一旁观看他的举动。
过了半晌，樵夫终于兴奋地叫着：“我找到了！我找到了！”
邻居们发现樵大手里只是捧着一柄斧头，根本不是什么值钱的宝物。
樵夫兴奋地把木棍嵌进斧头里，充满自信地说：“只要有这柄斧头，不久就可以再建造一个更坚实耐用的家。”
人生难免挫折，与其为过去后悔哭泣倒不如放眼未来。我们每个人都不会真正地输光，当大火夺去所有时，至少手里还有那柄斧头。有了这把斧子，我们就可以从零开始，从头再来，开创更美好的生活。
一个富商赔光了所有家产，他伤心欲绝地去跳河，这时发现一个同样也到河边哭泣要跳河的妇女。他问妇女：“你为什么跳河？”
“我，我被丈夫遗弃了。”
“哦，你什么时候认识你丈夫的？”
“我是三年前认识他的，我们刚结婚一年他就另觅新欢不要我了。”妇人越说越伤心，真的要去跳河了。
“哦，你等等，”富商问，“那三年前没有遇见他的时候你是怎么活的？没有他你就必须跳河吗？”
“哦，三年前我没有认识他的时候，我生活得很好，很快乐。”
“是啊，你完全能从头再来啊，只不过三年时间，他在你一生中只占几十分之一啊，干吗要为三年付出那么多代价呢？三年是可以用另外一个三年挽回的。你看，三年前我也是一个到这个城市打工的流浪汉，当时我身无分文，可现在我已经是富翁了。你说是吗？”
“是啊，谢谢你，我真不知怎么谢你。”妇人终于笑了，轻松地离开了。
在劝完妇人后，富商好像也劝了自己。是啊，三年前我还不是一无所有吗？就让一切都归零，从头再来吧。
他也轻松地离开了河边。
从头再来是一种不甘屈服的傲气，是一种勇敢面对失败的人生境界。从头再来源于我们对现实和对自身的清醒认识，是对自己实力的一种肯定，是一种挑战困难、挑战自我的勇气。从头再来，需要我们忍受失败的痛苦，吸取失败的教训；从头再来，需要我们坚定自己的信心，相信坚持到底就是胜利。从头再来是一种希望，是绝望时仍然忠实于生命的最好见证。
歌德说：苦难一经过去，苦难就变成甘美。其实，每个人的心都好比一颗水晶球，晶莹剔透，然而一旦遭到不测，背叛生命的人会在黑暗中慢慢消逝，而忠诚于生命的人总是将五颜六色折射到生命中的每个角落。
的确，所谓人生百态，但最终都会归于一端，或取或舍，或苦或甜，或积极或消沉。诸如很多人在一个职位日子久了或在相同的岗位工作一段时间后，往往会变得日渐慵懒，甚至逐渐出现对新的事物不再敏感的情形。当然，发生进步愈来愈慢甚至倒退的状况，是因为同一件事做久了，难免会感到倦怠，甚至是自以为自己已经很熟悉了，所以，会让自己越来越退步。这就需要时常从思想上、意识上给自己“归零”，重新学习，就像刚刚参加工作时一样，这样，会让自己有动力、有活力，能够更加努力、自主地去工作。
“归零”是对人生历练后的一种沉淀，是放弃虚华的一种表现。在一个行业已经这么久了，应该有点建树的时候却又从头开始学习了，这样往往会给其他人一种误觉，认为你给自己“归零”其实是不自信，没有什么拿得出手，只好继续学习。因此，只有懂得“归零”的人才会明白成和败、输与赢都是人生中应该放弃的虚华；只有时常给自己归零才能时时提醒自己跃升。就像一个杯子盛满了水，就无法再往里倒进水去，如果能随时保持空杯的状态，那么要在杯子里加水就很容易了。所以学会让自己时时归零的人，就是时时在进步的人。