书城哲学老子原来这样说
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第42章 厚积薄发的一击

“原典”

大器晚成;大音希声;大象无形。

——《道德经·第四十一章》

“古句新解”

贵重的器物,制造起来必然费工费时;真正的洪钟大吕,听上去往往声响稀薄;最大的形象,反而没有形状。

古语说:“满招损,谦受益。”一个人即使不骄傲自满,因着自身的才华横溢,锋芒毕露,也容易遭人嫉妒或攻击而受到伤害。

我国历代有识之士都把虚怀若谷作为修身之道,也正是具有虚怀若谷的胸襟,李世民才虚心纳谏,刘备才能三顾茅庐。

曾国藩在年轻时期,也是一个锋芒毕露,遇事只讲直爽强硬,不讲忍耐退让的热血人物,因此在现实中碰壁、吃亏不少。然而,他在居家守制期间,认真研究了《道德经》、《南华经》,重温了老庄学说,发现了为人处世的秘诀——“大柔非柔,至刚无刚”,“柔弱胜刚强”的真理。深刻地反省了自己从前的言行和过失,以前片面地理解了祖父星岗公“懦弱无刚为大耻”的家训,办事刚强有余,忍让不足。咸丰八年(1858年)六月再度出山时,他的为人处世便上了一个层次,遇事讲究变通灵活,忍让大度,为他以后的成功起到了至关重要的作用。

古往今来,锋芒毕露者,总是惨遭排挤与打击,藏愚守拙者总能得到重用与利益。锋芒毕露者往往处处表现自我价值,有强烈的个性,人际关系也就处理不当,丧失人缘,最终被弃用。于是,便常感怀才不遇而郁郁寡欢,空有一腔抱负,徒有治国平天下之鸿才。藏愚守拙者则往往在内敛中实现自我价值,人际关系处理得当,甚有人缘,带的团队,都是团结型的,领导也觉得其没甚野心而放心大胆地使用、提拔,最终能大展宏图,实现自己的抱负。

因此,当一个人意识到自己的锋芒毕露会对实现自己的抱负产生障碍时,就应该在失败的痛苦中学会藏愚守拙。

科学史上的巨人牛顿临终的时候,来探望他的亲朋好友在病榻边说:“你是我们这个时代的伟人……”他听了“伟人”二字便摇摇头说:“不要这么说,我不知道世人是怎样看我,我自己只觉得好像是一个在海滨玩耍的孩子,偶尔拾到了几只光亮的贝壳。但真理的汪洋大海在我眼前还未被认识、未被发现哩。”停顿片刻,他又说,“如果说我比笛卡儿看得远些,那是因为我站在巨人们的肩膀上的缘故。”

著名物理学家爱因斯坦发表相对论以后,成为上世纪最杰出的科学家,获得了很高的声誉和奖赏,但是他谦虚地说:“用一个大圆圈代表我所学的知识,而圆圈外面是那么多空白,对我来说意味着无知;而且圆圈越大,它的圆周就越长,它与外界空白的接触面积越大。由此可见,我不懂的东西还很多。”正因为爱因斯坦在荣誉面前不骄傲、不自满,在以后的几十年里谦虚谨慎,谦逊好学,不断探索,才为物理科学作出了伟大的贡献。

一个人真正能做到虚怀若谷,他的气度就是一种无比强大的感召力,这种气度更是一种美,是一种最能反映人格魅力的美。所以,凡事当留有余地,不要锋芒毕露,咄咄逼人。

许多职场新人都急于显露自己的才能和实力,盼望能尽快得到上司和同事的认可,事事都要争个“先手”,有时甚至还要来个“抢跑”。然而表现得锋芒毕露,对于胸怀大志的职场新人来说,有百害而无一利。

在当今复杂的社会中,过早地“崭露头角”也是危险的,是会使人陷入被动的。首先,处处显露自己的才干和见识,上司和同事就会产生一种心理定势,总认为你比别人强。所以,如果一旦有所闪失,轻则说你还欠火候,重则落井下石。

锋芒毕露会过早地卷入升迁之争,升迁之争必然带来残酷的淘汰,由于职场新人在公司目前还无足轻重,所以,就有可能在不公平的暗箱操作和利益交换中,成为无辜的牺牲品。

根基不稳,虽长势很旺,但经不住风撼霜摧。你的根基还不稳固,经不住职场天长日久的风吹雨打。因此,如果你现在还不具备厚积薄发的实力,那就不要亮出自己全部的十八般武艺,最后被人逐出场外,免得到头来心血白费,努力落空。

确实,在现代社会,好酒就怕巷子深,但锋芒毕露,也不可能酿出好酒!因此,要谦虚,要有耐心,要学会等待,做一个虚怀若谷的人,使自己心胸不断地开阔,不管内心感到多么的充实,都要放开。觉得装的差不多时,再放开一点;觉得好像已经够满了,再放开一点;觉得已经非常充实了,所有理念都比别人正确时,仍要继续把心胸放开,放到像天那么大,像地那么大,像海那么大。不管听任何人说话、讲课,跟任何人研究事情,都要秉持着虚怀若谷的心境,敞开心胸。

古人谓学海无涯,学无止境,稍微虚心,必小有所得,非常虚心,必大有所得。虚心可容纳一切,是人生的一种境界和技巧,当别人都束手无策时,你的平淡才能显现出技高一筹。