书城哲学老子原来这样说
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第29章 做人要有同情心

“原典”

田甚芜,仓甚虚;服文采,带利剑,厌饮食,货财有余;是谓盗夸。

——《道德经·第五十三章》

“古句新解”

农田极其荒芜,仓库十分空虚,有的人却还穿锦绣、佩利剑,享用精美的食物,搜刮盈余的财物,对百姓毫无同情怜悯之心,这种人就叫做强盗头子。

老子把不知同情百姓疾苦的人骂作强盗;孟子说:“恻隐之心,仁之端也。”讲的是同情之心是仁的萌芽,是爱的开始。托尔斯泰说,要是他有两件外套而别人没有,他就会不安。他们都强调了同情心的重要性。

每一个生活在世间的人们,谁敢说自己一生都会顺利、不遇到一点困境?常言道:天有不测风云,人有旦夕祸福。不管是生活上还是事业上,任何人都可能遇到磕磕碰碰,遇到各种各样、大大小小的困难,需要得到帮助,也许他身边人的一臂之力就可能使他渡过难关。

小时候听大人训斥孩子:“笑话人,不如人!”就是说对别人遇到的困难千万不能抱着冷眼旁观甚至幸灾乐祸的态度,如果你在别人遇到麻烦时抱着这种不友善的态度,也许将来在你遇到的困难和不幸比他还要大的时候会懊悔万分。孟子还说:“无恻隐之心,非人也!”讲一个人如果连同情心都没有,简直就不是人。

中华民族是一个善良宽容并富于同情心的民族,即便他们曾遭受身心的巨大痛苦和伤害,即便自己曾经承受巨大的屈辱,但对于无辜者、对于弱者却充满仁爱,用他们的爱溶化怨恨,用他们的爱展示出伟大的人性和宽容。在第二次世界大战中,是中国人收留了数万名逃难的犹太人,在自己缺衣少食的情况下,给予他们帮助;看看那些在抗日战争中被日本人丢弃的遗孤,也正是遭受日寇杀戮、蹂躏、对侵略者有着血海深仇的中国百姓,用他们那颗充满慈爱的心,节衣缩食地将这些日本遗孤抚养成人!这些都充分展示出了中华民族无比宽大的胸襟。

北京北郊一个城乡结合部正在大搞建设,工地一角突然坍塌,脚手架、钢筋、水泥、红砖无情地倒向下面正在吃午饭的民工的躯体,烟尘四起的工地顿时传来伤者痛苦的呻吟。这一切都被路过的两辆旅游大客车上的人看在眼里。旅游车停在路口,从车里迅速下来20多名年过半百的老人,他们好像没听见领队“时间来不及了”的抱怨,马上开始有条不紊地抢救伤者。现场没有夸张的呼喊,没有感人的誓言,只有训练有素的双手和默契的配合。没有手术刀就用瓷碗碎片打开腹腔,没有纱布就用他们自己的换洗衬衣压住伤口。急救车赶来的时候,已经是60分钟以后的事情,用一个匆匆赶来的外科医生的话来说,这些老人至少保住了10个民工的生命。

记得前几年,广东一个餐馆的厨师在从蛇笼里捉蛇的时候,被一条毒蛇咬了,伤口蔓延得很快,生命危在旦夕,而当时医治这种蛇毒的特效药只有北京的某个大医院才有,但赶到当地机场却没有航班,在这紧要的关头,餐馆老板为了挽救厨师的生命,毫不犹豫地花十万元包了一架飞机,火速赶到北京,由于治疗及时,厨师终于得救了,这件事在当时被传为一段佳话。

在生活中,倘若遇到因失败而受挫的人,请不要放弃他。如果对方是需要信心的人,那么就去帮助他总结教训多加劝慰;如果对方需要冷静,那么就递给他一杯水然后离开;如果他一个人支撑不住的时候,那么就挺起胸和他站在一起!

当你犯了错误、失败的时候,也希望得到别人的帮助、劝慰,而非冷嘲热讽甚至落井下石。同情心是人的美好品德之一,一个具有深切同情心的人很容易得到别人的尊重。将心比心,如果你能体谅他人的处境,并且在他们需要的时候伸出援助之手,你定会得到大家的信任和尊重。