“原典”
人之生，动之死地，亦十有三。夫何故？以其生生之厚。
——《道德经·第五十章》
“古句新解”
人本来可以活得长久，却自己走向死路的，也占了十分之三，这是什么缘故呢？因为他们养生过度的缘故。
老子提倡过一种寡欲质朴，纯真自然的生活，认为这样才不会伤残人的本性，可以活得长久。他认为欲望太盛、供奉太多，反而使生命受到损害。
有这样一位妇女曾经就是个养生过度的人。她订了许多卫生保健方面的报刊，经常剪贴、复印下来，分送给朋友和老同学。她也关注电视上的健康节目。一次她特地打电话通知她的老同学，第二天有治疗高血脂的节目。她的老同学说：“我的血脂还正常。”她劝道：“以后说不定会高呢！”她常怀疑自己有这病那病。身体某一部位稍有疼痛，就害怕“长东西”了，弄得惶惶不可终日，精神负担很大。后来她在别人的劝说下上了老年大学绘画班，还每日与老伴出去锻炼，才感觉精神和身体都好多了。
中医理论非常好，非常奇妙。中医治病的本质是和谐，它不讲究杀菌杀病毒，而是给你调理阴阳平衡，虚实平衡，气虚补气，血亏补血。比如，现在很多人每天吃一大堆补品，说这个好，一小点可以补充那么多营养。其实未必，如果真是这样的话，那就可以不用吃饭，只吃补品就行了。
任何东西少了不行，可并不是说多了就好。比如维生素C，成人每天的需求量是100毫克，如果你摄取了200毫克，多余的就会从尿液中排出，不会有什么其他问题。可如果你长期摄取过量，它会通过肝脏先储存起来，然后再一点点释放，如果你摄取的量过多，肝脏储存过多，就会导致中毒症状，头晕头痛，恶心呕吐，甚至肝细胞坏死。每年因过量服用补品导致中毒甚至死亡的人不知道有多少。所以养生要适度，适度包括营养的适度、运动的适度、心理的适度。
过去困难时期，营养不良的人很多。现在生活条件好了，又走了另一个极端，就是吃得太多，于是出现了肥胖、超重等问题。也有一些人粗粮吃得很少，这样特别不好，人类就是从吃粗粮过来的，玉米、小米、高粱、南瓜、土豆、红薯都是很好的食物，含有非常丰富的天然营养，所以东西要搭配着吃。另外要注意的是，吃到七八分饱就可以了，适可而止。俗话说：“七八分饱，百岁不老。”
人为什么要吃七八分饱而不是全饱呢？老虎生活的环境里，吃的东西不是每天都有，抓到猎物就要吃个够，接下来的两三天不吃都没事。而我们人类有丰富的食物来源，天天都有吃的，如果吃得过饱过量，就容易吃出病来。从生理学的角度讲，我们吃完东西后，要等血糖上升才有饱腹感，如果吃得过饱，等血糖上升的时候，一定又会觉得撑了。所以吃得快的人一定容易发胖。
这就像一个汽车制造厂，每辆汽车需要4个轮胎即可，生产1万辆汽车即需要4万个轮胎，如果你做了40万个轮胎，当然会把整个车间都给占满，反而无法生产出汽车了。所以任何东西如果违背了适度均衡的原则，好东西都会变成坏东西。当然，有特殊需要的人适当多补充一些复合营养还是对健康有益的。“健全的心灵寓于健康的身体。”这句格言可以追溯到罗马时代，而且历久弥新，到今天仍然适用。
生命在于运动，人若不动，也就不能生存，更不能成为有思维有感情的高级动物。但运动必须合乎科学，按照科学规律去运动，才能达到健身的目的。一个人如果不按科学规律去运动，盲目地做一些不适合于自己身心的运动，那就不仅得不到健身的效果，反而会损害健康。心理的适度也就是心态平衡。有人说：“心理平衡哪里能做得到？有时候碰到某件事情我就会特别着急，平衡不了。”
心理平衡，不是讲心如止水、心如枯井，更不是说麻木不仁。心理平衡的人一样拥有喜怒哀乐，这是很正常的，但不要过度。比如说今天你中了个大奖，请朋友吃饭，本来挺高兴的一件事，可你大喜过望、酗酒过度，没准回家就脑溢血了，变成乐极生悲。再比如说你不小心丢了钱包，其实没什么大不了的，只要吸取教训就得了，可要是你为此而捶胸顿足，寝食不安，就会得植物神经功能紊乱，最后变成抑郁症。所以我们遇事尽量不要大喜大悲、大惊大恐。
过度的情绪波动会伤害内脏，导致胃十二指肠溃疡、高血压等许多病，要尽可能保持理性、适度的情绪。随着生活水平的提高，人们对养生越来越重视，然而养生过度对健康反而有害。人不要把养生作为生活的唯一追求，过分执著养生，甚至定出种种规章、禁忌，活得并不自在。稍有不适便忧心忡忡，这样的心态对健康极为不利。
人们应该提倡科学的生活方式，掌握必要的医学常识，让身心处于轻松状态，做些令精神愉悦的事，潇洒并快乐地活着，这才是最好的养生。